他对未来的少数民族，又一次创造了最狂野的想象
# NOWNESS MINI EXPERIMENTS #
NOWNESS EXPERIMENTS是先锋录像艺术在数字时代的变奏，用多样的创作手法和艺术语言，
试图打破大众化定义的“影像艺术”流派。
从2018开始，NOWNESS EXPERIMENTS 邀请知名策展⼈、
集结优秀的艺术家作品，通过艺术、音乐、时尚和设计的跨界，
具有主导性的实验精神，不断探索着动态影像的可能性。
作为展映的其中一部分， 今年的NOWNESS EXPERIMENTS选择以MINI EXPERIMENTS的特别形式，
展映来自柳迪、陆扬、陈轴三位中国艺术家的影像作品。
未来、民族与心理
镂空的躯体、银色的丝线、繁复而具有民族意味的花纹，虚拟的草原是这部作品的背景。
柳迪将自己对当代少数民族的理解、对未来的幻想放进这个世界。
他用84个相机对两位具有少数民族血统的模特进行全身扫描，将他们的动作和民族特征百分百记录，通过数字处理，
如造物主一样赐予了这两个虚拟人物人设、性格和姓名。
在围绕着“民族力”主题的 NOWNESS PAPER 第三期中，
艺术家柳迪及其工作室IC-United受邀请创作了名为"BOOLE"的两座心理雕像。
从《BOOLE》的起源到
《PATTERN》的诞生
NN：请问这两部作品的概念核心是什么呢？
L：这次创作上想表达的概念核心有几个元素 - “民族”、“未来”和“心理”。在创作《BOOLE》时，
我在三维软件里让很多动物的身体和女孩的身体重叠，留下了女孩身体的负形。
用同样的方式，让一些三维的建筑模型和男孩做了重叠，
这些建筑是他们民族特有的，留下的负形就是现有的形态。
女孩的民族和动物有强烈的联系，男孩的民族有更多文字与建筑的连接。
我没有直接呈现这些视觉元素，而是让他们的身体与这些元素产生了碰撞，留下的就是现有的。
这是两个“心理雕塑”。
他们的身体上有少数民族的装扮与民族服饰的残留，也有一些别的元素，比方说植物、人造物。
我想通过这些元素表达出，民族性不仅仅体现外观，更多的其实是反映一种心理世界，一种民族的心理世界。
这也是我把这部作品命名为《BOOLE》的理由。
Boole是三维软件中的一个功能，它用来计算两个物体相交后的差集或交集，并生成一个新物体。
刚好也是这次我们使用的概念，这些人体和动物与建筑物的差集，就是我们最终的视觉图像。
不同的民族，在时间维度上与不同的文化交融并进化。
我们获得了什么，剩下了什么，将会变成什么。
NN：在创作的前期研究中，有什么特别让你深受启发的吗?
L：在构思的时候，我原本想找一些可以定义或者解释“少数民族”的方式，
生物学意义上的或者文化层面的，我发现这些都说得通，但最后还是放弃了从这些角度来进行创作。
我最终还是想回归到人本身，就是某个少数民族的人，
在这个时代所呈现出的状态，不仅仅是外表的状态，也包括心理状态。
NN：在视觉设计上有什么样的考量呢？为什么选择在影片中加入舞蹈呢？
L：视觉方面，我在短片里设计了四个属于民族的空间，它们都具有一部分民族的视觉符号。
一种屏幕装置，来表现那个民族与它们过去的联系。
四套紧身衣，纹样的设计来源于相对应的民族。
舞蹈是我在这个短片里用来表达情感与心理外化的手段。她们会舞蹈，有属于本民族的舞蹈，也有现代风格的。
L：视觉方面，我在短片里设计了四个属于民族的空间，它们都具有一部分民族的视觉符号。
一种屏幕装置，来表现那个民族与它们过去的联系。
四套紧身衣，纹样的设计来源于相对应的民族。
舞蹈是我在这个短片里用来表达情感与心理外化的手段。她们会舞蹈，有属于本民族的舞蹈，也有现代风格的。
NN：影片以《BOOLE》的雕像为背景，
并强化了整体的空间感，
《PATTERN》这部短片的世界观是如何设定以及发展的呢？
L：短片的设定有两个层次，第一个是“现实”，
虚拟角色在“现实”中建立了巨大的雕塑， 那是一种具有宗教感的场景。
第二个层次是“心理世界”。
虚拟的角色在“心理世界”中具有不同的外貌，他们也身处在完全不同的具有民族感的空间中。
他们也会在这个空间中用舞蹈来传递某种情绪，以及某种人类形态的模式。
整部影片都发生在一个虚拟的世界中，人物主要的行动是几段舞蹈。
但通过设计这些空间、装置、人物造型、舞蹈，使他们在这个虚拟的空间中发生的不是一个普通意义上的故事， 而是一个表演。
他们在虚拟的空间中进行了一场表演，传达出某种来自未来的气息。
NN：你是怎么营造出影片中的未来感的呢？你如何看待未来呢？
L：关于未来，我想营造出的科幻感是与人类的过去有联系的，它是一种过去的建筑与视觉的符号。
没有一种未来是跟过去无关的，如果有，那就是一个失败的未来。我喜欢的科幻感，
是从过去出发去往某种可能的未来，是我们作为人类在无数种可能的未来中的样子，
这是一种思想实验，帮助我们了解自身。
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