他对未来的少数民族,又一次创造了最狂野的想象
# NOWNESS MINI EXPERIMENTS #
NOWNESS EXPERIMENTS是先锋录像艺术在数字时代的变奏,用多样的创作手法和艺术语言,
试图打破大众化定义的“影像艺术”流派。
从2018开始,NOWNESS EXPERIMENTS 邀请知名策展⼈、
集结优秀的艺术家作品,通过艺术、音乐、时尚和设计的跨界,
具有主导性的实验精神,不断探索着动态影像的可能性。
作为展映的其中一部分, 今年的NOWNESS EXPERIMENTS选择以MINI EXPERIMENTS的特别形式,
展映来自柳迪、陆扬、陈轴三位中国艺术家的影像作品。
未来、民族与心理
镂空的躯体、银色的丝线、繁复而具有民族意味的花纹,虚拟的草原是这部作品的背景。
柳迪将自己对当代少数民族的理解、对未来的幻想放进这个世界。
他用84个相机对两位具有少数民族血统的模特进行全身扫描,将他们的动作和民族特征百分百记录,通过数字处理,
如造物主一样赐予了这两个虚拟人物人设、性格和姓名。
在围绕着“民族力”主题的 NOWNESS PAPER 第三期中,
艺术家柳迪及其工作室IC-United受邀请创作了名为"BOOLE"的两座心理雕像。

从《BOOLE》的起源到
《PATTERN》的诞生
NN:请问这两部作品的概念核心是什么呢?
L:这次创作上想表达的概念核心有几个元素 - “民族”、“未来”和“心理”。在创作《BOOLE》时,
我在三维软件里让很多动物的身体和女孩的身体重叠,留下了女孩身体的负形。
用同样的方式,让一些三维的建筑模型和男孩做了重叠,
这些建筑是他们民族特有的,留下的负形就是现有的形态。
女孩的民族和动物有强烈的联系,男孩的民族有更多文字与建筑的连接。
我没有直接呈现这些视觉元素,而是让他们的身体与这些元素产生了碰撞,留下的就是现有的。
这是两个“心理雕塑”。
他们的身体上有少数民族的装扮与民族服饰的残留,也有一些别的元素,比方说植物、人造物。
我想通过这些元素表达出,民族性不仅仅体现外观,更多的其实是反映一种心理世界,一种民族的心理世界。

这也是我把这部作品命名为《BOOLE》的理由。
Boole是三维软件中的一个功能,它用来计算两个物体相交后的差集或交集,并生成一个新物体。
刚好也是这次我们使用的概念,这些人体和动物与建筑物的差集,就是我们最终的视觉图像。
不同的民族,在时间维度上与不同的文化交融并进化。
我们获得了什么,剩下了什么,将会变成什么。
NN:在创作的前期研究中,有什么特别让你深受启发的吗?
L:在构思的时候,我原本想找一些可以定义或者解释“少数民族”的方式,
生物学意义上的或者文化层面的,我发现这些都说得通,但最后还是放弃了从这些角度来进行创作。
我最终还是想回归到人本身,就是某个少数民族的人,
在这个时代所呈现出的状态,不仅仅是外表的状态,也包括心理状态。

NN:在视觉设计上有什么样的考量呢?为什么选择在影片中加入舞蹈呢?
L:视觉方面,我在短片里设计了四个属于民族的空间,它们都具有一部分民族的视觉符号。
一种屏幕装置,来表现那个民族与它们过去的联系。
四套紧身衣,纹样的设计来源于相对应的民族。
舞蹈是我在这个短片里用来表达情感与心理外化的手段。她们会舞蹈,有属于本民族的舞蹈,也有现代风格的。
L:视觉方面,我在短片里设计了四个属于民族的空间,它们都具有一部分民族的视觉符号。
一种屏幕装置,来表现那个民族与它们过去的联系。
四套紧身衣,纹样的设计来源于相对应的民族。
舞蹈是我在这个短片里用来表达情感与心理外化的手段。她们会舞蹈,有属于本民族的舞蹈,也有现代风格的。

NN:影片以《BOOLE》的雕像为背景,
并强化了整体的空间感,
《PATTERN》这部短片的世界观是如何设定以及发展的呢?
L:短片的设定有两个层次,第一个是“现实”,
虚拟角色在“现实”中建立了巨大的雕塑, 那是一种具有宗教感的场景。
第二个层次是“心理世界”。
虚拟的角色在“心理世界”中具有不同的外貌,他们也身处在完全不同的具有民族感的空间中。
他们也会在这个空间中用舞蹈来传递某种情绪,以及某种人类形态的模式。
整部影片都发生在一个虚拟的世界中,人物主要的行动是几段舞蹈。
但通过设计这些空间、装置、人物造型、舞蹈,使他们在这个虚拟的空间中发生的不是一个普通意义上的故事, 而是一个表演。
他们在虚拟的空间中进行了一场表演,传达出某种来自未来的气息。
NN:你是怎么营造出影片中的未来感的呢?你如何看待未来呢?
L:关于未来,我想营造出的科幻感是与人类的过去有联系的,它是一种过去的建筑与视觉的符号。
没有一种未来是跟过去无关的,如果有,那就是一个失败的未来。我喜欢的科幻感,
是从过去出发去往某种可能的未来,是我们作为人类在无数种可能的未来中的样子,
这是一种思想实验,帮助我们了解自身。
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